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  • 论智顗的“生态放生”的启示

    四月八日佛诞日举行放生会,为天子祝圣。天圣三年(公元1025年),四明知礼亦奏请永久成立南湖放生池之佛生日放生会,并撰《放生文》以定其仪规。此后,放生习俗彻底佛教化了,并经久不衰。现在通行的《放生仪规》...

    陈坚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
  • 黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    一个支派,至今兴盛不衰。   根据法界空行母的授记,《龙钦宁提》是法王赤松德赞及其王子牟茹赞普共有的传承法门。赤松德赞是文殊菩萨的化身,仁增·晋美林巴正是其转世,而多智钦则是穆茹赞普的转世。正如《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585108.html
  • 中国佛教的现代意义

    禅教一致,次是各宗与净土的合一,再是以禅净合一为中心的各派大融合,这也是中国佛教历久不衰、没有被边缘化的重要原因。   中国佛教外部的圆融,表现为与中国社会政治、伦理道德、价值观念、信仰习俗等多方面...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
  • 宁玛派与普贤法身之说——提交“普贤与中国文化”学术讨论会论文

    内三乘类。[15] 也就是说,九乘之所以分为三类,是因为最初由三位不同身份地位的佛祖或教主因地制宜、随类施教而开创三大(类)教理传承,并在后世兴盛不衰。此外,以上引言中还明确指出了法身普贤、报身金刚...

    尕藏加

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html
  • 佛教艺术最伟大的宝库

    工匠,在悬崖峭壁上开凿了第一个洞窟。此后,佛门弟子、达宫贵人、商贾百姓,善男信女都来这里捐资开窟,从4世纪至14世纪一千多年的历史长河中,朝拜者络绎不绝,香火不断,经久不衰。   沿革概述   ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
  • 于僧最高 于山最古——慧远·净土宗

    努力。   东林寺自慧远创构以来,历千余年名声不衰,“钟磬之音不绝”,得到了宫廷王室、达官贵人、文人骚客、香客居士的多方关心和支持,而留下了大量珍贵和富有价值的文物古迹。   《十八高贤图》出自宋代...

    不详

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  • 万世译经师——鸠摩罗什菩萨略传

    弥陀经》、《无量寿经》、《妙法莲华经》、《普门品》等大乘论典,不仅奠定了「东土正法」的基础,在中国大乘教内广为流传,亦深入民间,历千年而不衰。   本电子报前几期已分别介绍了自公元世纪初开始,大约...

    不详

    |五明研究|

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  • 张九成与禅

    九成却动手打他,并得意洋洋地看着惟尚禅师说:“祖师无能,殃及儿孙。”惟尚禅师则哈哈大笑。张九成随即献偈一首,一说与惟尚禅师十分投缘,二说惟尚禅师所传佛法精深、弘大,广为称赞,故能屹立禅林而不衰。惟尚...

    李承贵

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  • 论西藏寺院神舞“羌姆”的起源

    的传授,开启了藏地祈祷观音和持诵六字大明咒的传统,其影响流布千年而不衰,成为藏传密教普及民间、获得持久生命力的根本。   与此同时,松赞干布又根据文成公主的风水测算,为镇压盘踞雪域的罗刹女魔,在新的...

    不详

    |五明研究|

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  • 圣者龙树菩萨略传

    有愧、黑色和大善见),都为正法的经久不衰、繁荣光大作出了不朽的功勋。   之后,正值佛陀灭度百年之际,以暴行比丘[又名毗舍离比丘]为首的众多人等,肆无忌惮地鼓吹宣扬“如法(持有)金银”等违背戒律的十...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html